韩楷心神在神魂之中,稽首成礼,静静候着金色身形渐渐消散。
随后行礼起身,呆了一会,才缓了缓神,看着将【悟道云台】包围起来的三部八景二十四图。
这二十四图,来历可不小,虽然韩楷前世通读道藏,也曾在【洞玄部】藏读过这二十四生经图。
但彼时彼刻,与此时此刻截然不同。
二十四生经图全称【洞玄灵宝二十四生经图】,传闻乃是元始天尊张口吐出青黄赤三色之炁,光明四照、无忧无隐,三炁中有三八景神、二十四真,诸天日月、流撒华光。
另有诸天大圣绕经三周,皆得度世。
这二十四图目的是为了上应二十四真、中部二十四炁、下镇二十四生。
乃是天尊真法。
前世所看,只是道藏所限,虽有其文,却未究妙章,虽有图赞,却无其像,妙理难详。
此刻,韩楷望着上中下三部,不仅图空而明,文采光鲜,其中深意洞彻无穷。
譬如第一图第一真炁:“天河灌东井,石景水母精。圆光拂灵曜,玄辉应高明。元始披长夜,天人逐月生。沐浴池上,龙负长绠缾。金童洒香华,玉女流五星。冠带灌玉津,炼度五仙形。体香万神降,乘景登高明。”
俱是神仙真文,紫册成音。
这二十四图不仅深深慑住韩楷的心念,同时也是好似定海神针一般,将老君身的道心以及法身约束慑服。
原本老君身道心与法躯相应,但是神魂却是以韩楷神魂为念,至尊相外显之时,韩楷的神魂多少还是略显孱弱。
韩楷内心才生,尚未主念,只能以老君身相行事,原本自身神魂难以只应周全,所以那至尊相才得以外显,可是此刻二十四景图镇守神魂。
不仅在【悟道云台】四周,有源源不断的道韵显化,与云台相合,再者那无情道心以及老君身的法躯也好似有了一个内悟的方向。
内观二十四景,熟练各部真炁。
总而言之,这二十四景图的存在,不仅让韩楷可以在内心才生的关隘,以老君身行事。
而且只以普通老者外相。
二十四图镇守神魂,法身行事也是如鱼得水。
韩楷在云台上好似原本就是一位返璞归真的老者,打坐修行。
良久,缓缓睁开双眼,那眼眸中有紫色光芒一闪而过,眼神平静而又淡漠,慈祥又亲切。韩楷身着素衣青袍,白发白须乃至皮肤以及身形,都和一位普通的老者无甚区别。
韩楷端坐云台,无甚动作,那云朵自半空缓缓落下,降至青牛硕大的牛头面前。
那青牛,牛头微微低下,不敢直视,好似感受到了一位老者的目光,压抑不住内心的激动说道:
“松自降世以来,今日始知形体之妙,方明世间大道,老爷大恩,小牛难报万一。
望老爷垂怜,准予小牛身伴左右,添个脚力,愿为老爷坐骑。“
随即,一双牛眼满是忐忑不安地悄悄看着韩楷衣摆。
老君身慈祥一笑:“尔出世较早,若天地如常,不免神属。“
那牛头地上一磕:“望老爷垂怜。”
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