言峰绮礼是一个空虚的人。
这种空虚来自于内心,感觉就像是缺失了什么东西一样,他对自己接触的一切都提不起兴趣。
他从出生至今都在寻求自己的渴求之物。
从记事那时开始,他从来没有觉得有什么理念可以说是崇高的、从来不觉得有什么追求可以说是快乐的、也从来不曾觉得有什么娱乐可以放松自己。
这样的人,本来就不可能持有什么目的意识。
他甚至不明白,自己的感性为何与世间一般人的价值观差那么远。无论任何领域,哪怕仅仅是一个值得自己投入兴趣去努力的目标,他也从来没有找到过。
尽管如此,他还是选择相信“神”。他对自己说,也许只因为自己尚未成熟,不知道什么才是真正的崇高。
带着对自己的愤怒与绝望,他不断地自虐。假借苦修的名义,对自己不断地施以自残。
他对很多自己没有接触过的新事物都抱有期许,抱有期许地不断尝试。
然而结果很残酷,对世界中的探求也没有给绮礼带来丝毫喜悦,没有得到丝毫满足,惟有心中的空洞又扩大的几许而已。
可偏偏百炼成钢,等到言峰绮礼发现的时候,他已经成为了教会中口中的模范标杆,成为了圣堂教会中的精英——“执行者”。
人人都把这称之为“光荣”。
言峰绮礼的克己和献身,被当作圣职者的典范得到褒扬,连他父亲璃正也以此为荣。
然而璃正不知道的是,对于这个父亲,绮礼内心的真正态度却是失望、疏远、厌恶。
因为他们根本就是两个不同世界的人,像父亲和时臣这样的人与自己之间有着不可跨越的鸿沟,绮礼对他们下意识地感到厌恶。
甚至这份失望时臣一点都没有察觉到,他与父亲那样反而还为自己获得了这样一个出色的弟子感到欣慰,并且经常邀请他到家里做客,连独生的女儿也被要求对绮礼行师兄之礼。
自己和时臣、父亲是两种人。
而卫宫切嗣与时臣、父亲同样也是两类人。
当言峰绮礼察觉到时臣对卫宫切嗣产生厌恶情绪的时候,他就在想这个男人会不会和自己是同类呢?
在接触了卫宫切嗣的生平之后,言峰绮礼越发发觉这个男人与自己是何等地相似。
在他之前的赏金猎人时代,切嗣完成了无数任务。
这些任务之间的间隔明显太过短暂,考虑到准备阶段以及策划的时间,只能推测他常常同时进行多个计划。
从执行任务的另一方面看来,他经常出现在世界各地的战乱之地,而且从他出现的时间点上看,他每每出现在战况最激烈的时候。
简直就像是奔赴死地一样,被某种强迫观念而驱使....完全是自杀性的行动原理。
可以断言,这个名叫切嗣的男子完全没有利己思维。他的行动完全不符合利益与风险的平衡,不可能是一个赚钱谋生的赏金猎人的所为。
那么——他到底在追求什么?
从卫宫切嗣那无法让人理解的惨烈经历身上,绮礼感觉到了与自己息息相关的痕迹。
切嗣那样狂热的、简直如追求灭亡一般的经历,与自己简直一模一样。
而在九年前,卫宫切嗣找到了自己的目标令他主动追寻疯狂的自虐道路落下帷幕。
他找到了什么?而现在他为什么再度奔赴战场?
言峰绮礼想了解这个男人,从他的身上得出答案,自己是不是也能从他的身上得到救赎。
“哟,再往前走就是禁区了。”
一道随意的男声开口,并且在言峰绮礼踏出下一步之前就扣动了扳机。
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