真庙时的杨亿,仁庙时的晏殊,都是如此。
尤其是晏殊,号为太平宰相,门生满天下。
至今朝中,依旧有自称『晏元献公门生』的侍制重臣。
曾布觉得,自己可能文章诗词,比不上晏殊。
但,朝堂地位上,应该是存在努力的空间的。
曾布觉得,他在政务和理财方面,肯定强于晏殊!
也是在他们两个行礼的事情,那一直跪在御前,低着头抽泣的皇子,也回头看了他们一眼。
虽然泪珠连连,但邓润甫和曾布,都看的仔细。
这位皇子,眼中哀而不伤,神色平静,并对他们两人微微颔首。
礼数之上,几乎是丝毫不差!
邓润甫和曾布,立刻持芴恭身:「殿下!」
这才敢走到御前,面朝着御榻上的官家,俯首而拜:「臣翰林学士承旨润甫(翰林学士布),昧死恭问陛下圣躬!」
然后,这两人才起身,到了御前。
「陛下,臣昧死斗胆,敢问圣意是否已允立皇六子延安郡王为皇太子?」邓润甫问道。
御榻上的官家,对着他轻轻点头,眼神之中,一丝希冀闪过。
邓润甫持芴再拜:「臣恭听圣旨!」
然后,两位翰林学士就持芴恭身退到宰臣们的身后,由邓润甫出面对帷幕之中的高太后丶向皇后,持芴礼拜:「臣翰林学士承旨润甫,上奏皇太后殿下丶皇后殿下,已得陛下圣意,当草制立储制词!」
「臣乞皇太后殿下丶皇后殿下,许臣殿中御前,先草立储制词,以呈殿前!」
「可!」高太后在帷幕后答道。
「善!」向皇后也说道:「有劳二位学士!」
便着人取来笔墨纸砚和书案到殿中,以供两位翰林学士在此草定立储制词的草稿和大意——制度,凡进拜三公丶宰执大臣丶立太子丶立后,皆由学士院草制制词,是谓大拜除!
凡大拜除,必由官家亲临内东门下的一个无名小殿,并令御龙直锁院。
这个时间,一般选在黄昏时刻。
官家在那个小殿中,亲口向翰林学士口授了自己的旨意后,就会离开。
而翰林学士就会在其中,在特制的白麻纸上,用翰林学士独有的翰林大字,以四六骈文的形式,写下进拜文字。
并在黎明之前,送到御前,经由官家亲自审核后,再于朝堂上宣读。
这就是所谓的宣麻!
如今,官家卧疾,自然不可能驾临学士院,而且他连话都不能说,也就无法口授圣意。
皇太后丶皇后,在法理上,缺乏驾临内东门小殿的依据,也不会有人愿意看-->>
本章未完,点击下一页继续阅读到皇太后丶皇后踏足属于天子权柄范畴的内东门小殿——此例绝不能开!开了,以后祸患无穷!
便是当年的章献明肃,要驾临内东门小殿,也必须带着仁庙在身边,以仁庙的名义,向翰林学士口述旨意大略。
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